彩陶
是东谈主类好意思丽发源发展的遑急象征
我国史前彩陶艺术的美艳篇章
莫过于距今约5000年的马家窑文化
但是
自马家窑遗迹发现百年来
对于马家窑东谈主为什么如斯擅长
并专注于彩陶艺术的创作
在史学界长久是个“谜”
甘肃省定西市临洮县
寺洼遗迹的考古新发现
不仅为拨开历史迷雾
提供了新的重要印迹
还丰富了中汉好意思丽在黄河上游中枢本地
重要期间发源和早期发展的骨子及模式
黄河上游先民的糊口图景
从历史深处展露开来
2018至2024年间的7次考古发掘
初度在寺洼遗迹揭开一处马家窑文化聚落的面庞——
占地近百万平日米
界限弘大、布局有序
其界限之大和内涵丰富进程
当今至高无上
其中最引东谈主瞩办法发现之一
是这座聚落的三重近方形“围壕”
三重“围壕”多处见有通谈且约略对应
是进程尽心谋略和测量后修建的大型工程
需要组织起多半东谈主力、物力设置
“围壕”将马家窑文化聚落分为两大部分
内圈偏激内侧
为沿“围壕”规整散播的坐褥糊口区
中圈和外圈兼具疑望和排水的功能
“围壕”外侧西、南边向发现疑似“谈路”
大面积“东谈主工堆土”和其他丰富遗存
以往发现的史前“围壕”
常见圆形或不端正形
但这里却是直角转弯、多重近方形布局的“围壕”结构
考古责任者算计
这很可能是中国（长）方形“城池”的雏形
表露出马家窑文化高度组织化的社会迹象
在坐褥糊口区内
发现多半房址、灰坑、窖穴和陶窑
储泥坑、陶泥、烧制废品等制陶类遗迹遗物
以及尽头造型的泥质灰陶等
均印证马家窑先民已掌执熟悉的制陶工艺
从其制陶界限、制作水平及延续时候来看
不摒除这是一处区域性制陶中心
半山类型是马家窑文化的类型之一
比马家窑类型略晚
典型器型为扩肩、饱读腹的壶、罐等
纹饰以几何纹最为常见
更显规整严谨
此前半山类型的考古发现
主要为坟场
寺洼遗迹半山类型大型聚落的初度发现
将为马家窑文化半山类型的社会面庞
相貌出更多纹理
寺洼遗迹的考古发现
展现了5000年前黄土高原西部
早期社会的发展水暖热好意思丽化进程
手工业是马家窑东谈主群
在发展农业经济的基础上
因地制宜强化的坐褥样式
并缓缓成为其清爽性情
从历史的“拐角”
咱们仿佛听见5000年前的脚步声
一步步迈向更高层级的社会模式
将来
考古责任仍将连接
寺洼遗迹马家窑文化聚落的糊口区、墓葬区
也许齐将被逐个发现
中汉好意思丽的端倪
将被填充得愈加丰润
黄土高原的好意思丽故事
值得期待
……
规划：胡国香、范培珅
记者：何问、王一又、张睿
联想：聂毅
统筹：陈倩
时刻：密雅琪
学术斥地：
甘肃省文物考古盘问所盘问馆员 毛瑞林
中国社会科学院考古盘问所副盘问员 郭志委
甘肃省文物考古盘问所副盘问馆员 周静
文物图片开首：寺洼遗迹齐集考古队九游会J9