前两天在分析东说念主参果的龟龄旨趣时，挖了一个坑，那就是不雅音菩萨的玉净瓶里究竟装着什么，为什么她能救活东说念主参果树？
由于孙悟空这猴气量小，偷吃了东说念主家东说念主参果也就终结，落拓被清风朗月两个演义念童这样一骂，气不打一处来：
“这蠢笨这样可恶，只说迎面打东说念主也罢，受他些气儿，等我送他一个绝后计，教他全球都吃不成！”
就这样，他这一发怒，挥起金箍棒冲东说念主参果树一顿乱打，又使出个推山移岭的神力，这世界独一的灵根——东说念主参果树，就被推倒了。
至此，便埋下了镇元子归来，并要他退回宝树的伏笔……
由于此文也波及到《黑外传：悟空》中的有些设定，因而也归到了黑外传系列著作中。
杨角风谈《黑外传：悟空》第二十四期：难怪不雅音菩萨能救活东说念主参果树，你看她的甘雨珠拿啥泡的？
一、
清风朗月发现东说念主参果树被推倒之后，固然一时惊呆，知说念闯了大祸，但毕竟都活了一千多岁了，倒也劳动不惊。
俩东说念主征询来征询去，思了一个用锁门的时事困住唐僧师徒，至于何如处理他们，全等师傅镇元大仙回首后，由他定夺：
“他又是师傅的故东说念主，饶了他，亦然师傅的情面；不饶他，我们也拿住个贼在，庶几不错免我等之罪。”
这里再解释一下，前边一篇著作，我（杨角风）收受了女性称号，是我方固有不雅念作祟，对应电视剧剧情来的。执行在原著中，他们俩是兄弟相配，但无论他俩性别怎样，都无关宏旨，并不妨碍我们著作不雅点的敷陈。
无论何如说，清风朗月锁门的策略是蠢笨了些，但也只可防正人，防不了庸东说念主。能防得住唐僧、猪八戒和沙沙门，却防不住孙悟空。天然，不是说孙悟空就是小猴啊，仅仅敷陈这个风趣。
毕竟孙悟空偷吃东说念主参果，还打倒东说念主家果树，自身就理亏，连唐僧都说了：
“若论这般情由，告起状来，就是你老子仕进，也说欠亨。”
因为理亏，是以就要逃！
沙沙门一看，里里外外好多层都上锁了，这可何如逃？
固然孙悟空说，我方有倡导，你们就瞧好吧，但猪八戒却不信，合计这山公要一个东说念主脱逃：
“你一变，变什么虫蛭儿，瞒格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸耐劳哩！”
二、
一言以蔽之，孙悟空使了个工夫，不仅开了锁，放出了师徒四东说念主，还用打盹儿虫让清风朗月千里千里睡去，至此桃之夭夭。
但他们再能跑，又何如跑得过镇元大仙呢？
镇元子赴会归来，一看就知说念不雅里发生了什么事，不仅安危了清风朗月一番，还扬言要替他俩报仇，打唐僧师徒一顿。
就这样，孙悟空逃，镇元大仙抓；孙悟空挨了一顿鞭子，再逃，镇元大仙再抓；孙悟空又被油锅炸了一顿，还逃，镇元大仙还抓……
最终，孙悟空逃不动了，毕竟我方的师傅实在是拖不动，还紧紧掌持在东说念主家镇元大仙的手里。镇元子的诉求很疏忽，就算找上西天如来佛祖那，你这个山公也理亏，也得还我宝树。孙悟空还以为镇元子要全球的命呢，一听唯有还果树就行，那时就打保票，皆备能救活。
镇元子一听这话，两眼放光，说了这样一句开心：
“你若有此神通，医得树活，我与你八拜之交，结为兄弟。”
就这样，孙悟空苦思冥想，把我方的一又友圈翻了个遍，能思到的就三路伟人。统统是蓬莱仙岛的福寿禄三星，另外统统是当家仙山的东华帝君，还有统统是瀛洲海岛的九老。
可惜，福寿禄说，要是打杀了走兽飞禽，蜾虫鳞长，他们倒有黍米之丹救活，但救仙树，简直没法；东华帝君说，他倒是有一颗九转太乙还丹，一般的树也能救，但就是救不了东说念主参果树。
三、
比及了瀛洲九老那里，孙悟空证实了来历，他们的回答更干脆：
“你也忒惹祸，惹祸！我等实是无方。”
之是以孙悟空会去国外三岛乞助，主要照旧沙沙门说过的那句话，他当卷帘大将的时候仍是见过有国外诸仙将此果与王母上寿。既然仍是有国外的仙东说念主送东说念主参果给王母，那么大略国外的仙东说念主，也有倡导救果树吧？
天然，不雅音菩萨住在南海落伽山，大略也属于国外仙岛，这亦然孙悟空乞助的第四站。没思到，孙悟空将事情过程说了一遍后，菩萨还有点恼怒：
“你何如不早来见我，却往岛上去寻找？”
有了这样一句话，孙悟空腹中大喜啊，看来不雅音菩萨能医治东说念主参果树。用兵如神，菩萨确乎能医治，她掏出了我方的玉净瓶：
“我这净瓶底的甘雨珠，善治得仙树灵苗。”
见孙悟空还有疑问，不雅音菩萨又解释了一番，说我方曩昔跟太上老君打赌，老君把杨柳枝扔进了真金不怕火丹炉，炙得焦干。随后菩萨将其插进玉净瓶中，只用了一晚上的时辰，就再次变得青枝绿叶了。
是啊，菩萨的杨柳枝亦然仙枝，烘焦了尚能救活，更不必提推倒的东说念主参果树了：
“菩萨将杨柳枝，蘸出瓶中甘雨，把行者手心里画了一说念起死复活的符字，教他放在树根之下，但看水出为度。”
那么，问题就来了，不雅音菩萨的甘雨珠究竟有何神秘，为什么能救治东说念主参果树？
四、
最初，不雅音菩萨的甘雨珠，固然仅有瓶底那么一丝，但是却不错当作念种子，生水。
书中也有提到，不雅音菩萨不外是蘸了一丝甘雨珠，在孙悟空的手心画了说念符，片刻间他的手心就运行有水冒出，用之不休：
“那行者捏着拳头，往那树根本下揣着，片刻，有清泉一汪。”
用这个甘雨珠浇到东说念主参果树上，并流到根那里后，立马就活了，再用甘雨珠往果树上一撒，掉进地里的东说念主参果又全长出来了。
不雅音菩萨的杨柳枝和甘雨珠，不仅能救命，还能救鬼呢，比如泾河龙王的幽魂前来缠着李世民，就是不雅音菩萨用杨柳枝喝退的：
“有一个女真东说念主向前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，径往西北而去。蓝本这是不雅音菩萨，领佛旨上东土寻取经东说念主，此住长安城都地盘庙里，夜闻鬼泣神号，特来喝退业龙，救脱天子。”
至于杨柳枝有莫得蘸甘雨珠，我猜应该是蘸了的，毕竟终年在瓶子里插着呢。
再比如不雅音菩萨将小白龙造成白龙马，亦然用杨柳枝蘸了甘雨珠，施展了的法力：
“菩萨向前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘雨，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫‘变！’那龙即变作念他蓝本的马匹毛片。”
还有谨守红孩儿时：
“那菩萨将杨柳枝儿，蘸了一丝甘雨洒将去，叫声‘合！’只见他丢了枪，一敌手合掌当胸，再也不可通达……”
五、
还有孙悟空偷了紫金铃，又是纵火，又是放烟的，亦然不雅音菩萨实时带着玉净瓶来救：
“行者急回头上望，蓝本是不雅音菩萨，左手托着净瓶，右手拿着杨柳，洒下甘雨救火哩……”
由此可见，不雅音菩萨的玉净瓶确乎是至尊法宝，不仅能通过高空抛物的形状砸猴头，也能用来装甘雨珠，插杨柳枝。更利害的是，杨柳枝歪邪摘下来几片叶子，就能成为救命毫毛，比孙悟空的毫毛利害多了。
比如在金翅大鹏鸟的阴阳二气瓶内，孙悟空的孤拐都要烧化了，但杨柳枝杈变的三根救命毫毛却依然坚挺。毕竟在老君的八卦炉里真金不怕火过，又用甘雨珠泡过，天然非同凡响：
“身上毛都如彼软熟，只此三根如斯硬枪，势必是救我命的。”
太上老君的八卦炉，我们视力过，不仅能真金不怕火出灵丹仙丹，还能真金不怕火出各式神兵利器，致使把孙悟空扔进去，还能真金不怕火出一副洞烛其奸。天然，这是打妙语了，毕竟洞烛其奸其实是熏坏了眼睛，得了老害眼病，逆风致泪。
但不可否定的是，唯有扔进八卦炉真金不怕火一真金不怕火，终归是能真金不怕火出点东西的。这亦然不雅音菩萨的杨柳枝被真金不怕火过之后，变得如斯利害的原因场合。
天然，八卦炉还有其他的用法，不仅能用矿物资真金不怕火丹，还能用魔鬼真金不怕火丹。在《黑外传：悟空》内部，老君的八卦炉大略用来真金不怕火制魔鬼内丹，索要灵蕴，给众神续命。
六、
大书特书，不雅音菩萨的甘雨珠到底拿什么泡的，为什么和杨柳枝和谐使用，有如斯功效？
底下的回答，是蚁合上一期，和《黑外传：悟空》中的设定，瞎思出来的。毕竟游戏中莫得径直凭证阐扬，全球一看，图个乐就得了，万不可深究。
在黑外传期间，列位大神为了追求反老还童，堕入了杀鸡取卵的境地。庸俗谗谄生灵，招揽灵蕴，为我方普及修持和延龟龄命，只怕我方晚了一步，就没灵蕴可招揽了。
关于天上来讲，不仅有盘丝洞在真金不怕火丹，还有火焰平地盘在到处传播疫疠，招揽灵蕴；关于地下来讲，有好多魔鬼径直吃东说念主，也有雷同镇元子这样，靠东说念主参果树招揽支配地盘上的生灵；那么，关于水里的生灵来讲，又是哪位大神在招揽灵蕴呢？
没错，我（杨角风）料到，这位幕后的大神就是不雅音菩萨！
在阴阳鱼的图鉴里，我们能看到，这条鱼就是出自南海，靠四处散播疫疠，收割灵蕴：
“南海有一种鱼，它有两丈多长，背上长着像刀一样的脊刺，它既不错造成玄色，也不错造成白色……”
按理说，阴阳鱼在水中收割灵蕴更疏忽一些，为什么偏巧上岸呢？
就是因为，水里的灵蕴，是有主的，它们的主东说念主即是不雅音菩萨，旁东说念主不可进入。我们也能看到，《西纪行》原著中，不雅音菩萨每次出场，基本都跟水干系。
七、
不雅音菩萨的说念场在南海，手里也频频托一净瓶，堪称可盛五湖四海之水。
她去东土大唐找取经东说念主，亦然从泾河水族下手，盘算推算让泾河龙王以死逼李世民鬼门关一日游；唐僧师徒过流沙河，亦然不雅音菩萨派惠岸使臣带着葫芦去的，这葫芦能漂在弱水上；还有过通河汉时，依然是不雅音菩萨脱手，仅用一个鱼篮，不仅收了灵感大王，还搞死了通河汉统统生灵。
再有救治东说念主参果树，固然用的甘雨珠，但这个水，大略亦然来自于南海的水。
这不是我杨角风瞎扯啊，别听菩萨把这水吹得很神，其实就是正常的海水。就跟曩昔孙悟空在贵人国救治国王的命，炫夸说什么必须得用无根水一样，其实歪邪什么水都能治国王的病。
比如不雅音菩萨去谨守红孩儿，那时她的玉净瓶就是空的，为此还有利装了一海水到内部：
“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时辰，转过了三江七泽，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在内部。”
然而，比及装满了海水之后，这菩萨又运行东说念主为拔高这海水的含金量了，改称甘雨珠：
“悟空，我这瓶中甘雨珠浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。”
是以，确凿利害的不是甘雨珠，而是菩萨的玉净瓶。就跟阳澄湖大闸蟹一样，正常大闸蟹，只需要过一遍阳澄湖的水，就成了阳澄湖大闸蟹了。正常东说念主，唯有放洋歪邪上个什么学，再回首就成海龟了。
八、
相同，无论那里的水，唯有装进过玉净瓶，再倒出来，那就是甘雨珠！
甘雨珠，其实就是鲜明水，提纯过的水。天然，在《黑外传：悟空》中，还有一个解释，比如在WeGame版块中，甘雨就是酒，装在天命东说念主腰间挂着的葫芦内部。
从表面上讲，天命东说念主葫芦里的甘雨，跟不雅音菩萨玉净瓶里的甘雨，并莫得什么执行的永诀，就算有永诀，也不外是水和酒的永诀！
那么，天命东说念主喝一口葫芦里的甘雨，会有什么恶果？
你没猜错，不错加多血条，也不错加多修持。之是以会有这种恶果，是因为这个葫芦不仅用来装酒，还会用来装各路魔鬼的灵蕴和精魄。而确凿起作用的，并不是酒，也不是水，而是因为它们泡过灵蕴和精魄。
前边，我（账号名非杨角风发作则为抄袭）提到过了，不雅音菩萨擅长用水，凑合水中的生灵也有一套。
比如在通河汉，不雅音菩萨连念了七遍咒语，除了灵感大王之外，其余水中的生灵全部消一火：
“蓝本那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”
那么，这些生灵死字后，所产生的灵蕴都去哪了？
呵呵，不言自明……
是以，用装过灵蕴的玉净瓶，来装水，那天然就成了甘雨珠。用这种水，再和谐法宝杨柳枝，也就能驱鬼、驱毒、疗疾、治病和救命了。其中驱鬼、驱毒，是杨柳枝推崇作用，毕竟是法宝。治病、疗伤、救命，那就是灵蕴在起作用了。
九、
关于东说念主参果树来讲，都活了不知说念些许万年了，早就成精了，哪那么容易死？
就算是一棵最正常的树，把它连根拔起，放一边三天，再种且归，照样能活。也就是东说念主参果树千里得住气，若不雅音菩萨再不来，它推断就我方爬起来扎地下了。
不雅音菩萨用甘雨珠滋补东说念主参果树，要么给它提供灵蕴，起死复活。要么就是给东说念主参果树一个告诫，再不爬起来，要吸你灵蕴了。
至于甘雨珠能灭三昧真火，倒不是内部的灵蕴起了作用，大略是菩萨用了泡酒物，比如《黑外传：悟空》内部的火焰丹头：
“饮酒后一定时辰内，少量加多火焚耐烦。”
喝了这玩意，就连红孩儿喷三昧真火，都拿天命东说念主莫得倡导。更不必说，满满一海水的这玩意泼出来，淹都把红孩儿给淹死了。
其实读过原著以后，我们都能发现，东说念主参果树被推倒后，镇元子一丝都不病笃。见清风朗月一脸惊怖的神情，他未必候还捧腹大笑，一个劲安危弟子：
“明月说念：‘不曾打，仅仅把我们东说念主参树打倒了。’大仙闻言，更不恼怒，说念：‘莫哭，莫哭！’”
天然，他也不是一丝都不不悦，孙悟空把他的那口大铁锅给踹破了，他就真不悦了：
“大仙愤怒说念：‘这个泼猴，着然失仪！教他迎面作念了行为！你走了便罢，何如又捣了我的灶？’”
看了没，东说念主参果树倒了，我方能爬起来，就算不爬，镇元子也有的是倡导救。但大铁锅被碎裂了，可就没倡导回答了，这才愤怒。
那么，镇元子为什么明明我方能救活东说念主参果树，非要难为孙悟空，况兼我方堂堂的地仙之祖，为什么要跟孙悟空合法，还逼着不雅音菩萨出现？
他的葫芦里到底卖的什么药？
要是全球感好奇钦慕的话，角风下次讲给全球听！