重阳事后秋意冷，前些日子还在穿短袖，这不一下就冷了起来，肯定许多东说念主这几天齐在忙着整理厚衣着。对于秋季的到来，有个词叫“一叶知秋”，通过一派树叶的凋落，就能感知到秋天的到来，用来比方事物发展的趋势，不错通过狭窄的迹象让东说念主察觉。
有东说念主发问:一叶知秋的叶，指的是什么树叶?其实这个问题很容易修起，因为像这么的谚语，常常是泛指，而不是针对特定的事物，那么一叶知秋的叶，不错是杨树也不错是柳树，以至还不错是板栗树，是以唯一是落叶乔木,齐能给东说念主带来一叶知秋的感应。
诚然若曲直得较果然话，我们也不错找到一叶知秋这个典故的由来。宋代《梦粱录》一书中记录：立秋日，太史局委仕宦于禁廷内，以梧桐植于殿下。俟交立秋时，太史官穿秉奏曰：‘秋来’当时梧叶应声飞落一二片，以寓报秋意。
这段记录，讲的是宋代宫廷把握天文征象的官员，要在立秋的技巧向天子申报，他们会卡在立秋的时辰节点，站在宫殿的梧桐树下喊一声秋来，梧桐树叶则刚好应声飘落，这即是宋代报秋的官方典礼。
那为什么报秋的技巧，毋庸柳树大致杨树而偏巧罗致梧桐，这是因为古东说念主对梧桐有种麻烦的崇尚，历来有“非梧桐不栖”的说法，梧桐树在古东说念主眼中是神树，是以用梧桐报秋，是吉利之兆。
就连司马光也在诗中写说念：初闻一叶落，知是九秋来。其实早在战国时期，古东说念主就用梧桐代言秋季，比如悲秋始祖宋玉、在他的代表作《九辩》当中写说念：皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
敬爱即是当白露，在秋草上出现的技巧，梧桐树和楸树的叶子运行凋零飘落。那么在宋玉之后，历代文东说念主也齐用梧桐来寓意秋色，比如李白的“东说念主烟寒橘柚，秋色老梧桐”。因此呢，梧桐既有好意思好的寓意，又在体裁层面被赋予秋的诗意，再加上被用于宫廷报秋的礼节规制，于是一叶知秋的叶就只然而梧桐树叶,而况非它莫属！
说完一叶知秋以后，我们顺说念来讲一讲光阴荏苒，“荏苒”是什么东西呢？时光荏苒这个词，出自唐代李商隐的一篇散文，其中有句话叫“光阴荏苒，迁授频仍”。敬爱是跟着光阴的荏苒，职务的进步鬈曲也相当鄙俗。
荏苒的苒，用来形容草木稠密，而荏，指的是一种叫白苏的植物，它是一味药材，相似于常见的紫苏、具有一种罕见的香味，属于一年生草本植物。什么叫一年生草本植物呢？即是指它的人命周期是一年的技巧，白苏春天发芽，夏令花开，秋季寂静，冬天枯萎，是以古东说念主用它来形容光阴有规定地荏苒，因此就有了光阴荏苒的说法。